О Дивеево

Преподобный Серафим Саровский (1754–1833) — один из самых любимых на Руси святых. В миру — Прохор Мошнин, родом из купеческой семьи Курска. С детства отмечен особым попечением Божией Матери: упав с колокольни в восемь лет, остался невредимым; в семнадцать тяжело заболел и был исцелён после видения Пречистой.

В 1778 году Прохор пришёл в Саровскую пустынь — мужской монастырь в десяти верстах от Дивеево. Там принял постриг с именем Серафим («пламенный»), был рукоположен в иеродиакона, затем в иеромонаха. Прошёл все ступени монашеского делания: общежитие, отшельничество в дальней пустыньке, столпничество (тысячу дней и ночей молился на камне), молчальничество, затворничество.

В 1825 году преподобный, уже глубокий старец, вышел из затвора, чтобы принимать всех приходящих. Каждого встречал словами «Радость моя, Христос воскресе!» — даже Великим постом. К нему за духовным советом приходили крестьяне и государь Александр I, дети и архиереи. Дар прозорливости преподобного был известен на всю Россию.

Преподобный Серафим почил 2 (15) января 1833 года, стоя на коленях перед иконой Божией Матери «Умиление». Прославлен в лике святых в 1903 году по настоянию императора Николая II — это было одно из самых многолюдных торжеств в истории Русской Церкви: в Саров приехали более 150 тысяч паломников.

История Дивеевской обители начинается в 1760 году с явления Пресвятой Богородицы преподобной Александре (в миру Агафии Мельгуновой). Богоматерь повелела ей основать в Дивеево первую общину, которая позднее станет Серафимо-Дивеевским монастырём — особым уделом Пречистой на земле.

Преподобный Серафим, по благословению Богородицы, был духовным наставником и устроителем обители. Сёстры приходили к нему в Саров за наставлением, и каждой он указывал путь спасения. По его слову в 1842 году была основана новая Мельничная община — отдельная от первоначальной Казанской, — которая впоследствии слилась с ней в одну обитель.

В 1927 году монастырь был закрыт советской властью, монахини рассеяны по миру. Главные святыни — мощи преподобного Серафима — были утрачены, считались уничтоженными. Лишь в 1991 году они были чудесно обретены в запасниках Музея истории религии в Ленинграде. В том же году монастырь возродили, и с тех пор число сестёр и паломников растёт ежегодно.

Сегодня в обители около 500 насельниц. Главный храм — Троицкий собор, где почивают мощи преподобного Серафима в раке справа от алтаря. Рядом — Преображенский собор и величественный Благовещенский, освящённый в 2012 году. На территории — кельи блаженных, могилки святых жен Дивеевских, источники.

Канавка — главная святыня Дивеева и одно из самых необычных мест в православном мире. Это земляной вал с рвом длиной 777 метров (число неслучайно — оно напоминает о Семи рядом стоящих храмах Откровения), очерчивающий участок земли, по которому, по слову преподобного Серафима, ежедневно проходит Пресвятая Богородица.

Преподобный говорил сёстрам: «Это место Сама Царица Небесная Своими стопочками обошла. Тут у меня и Афон, и Иерусалим, и Киев». Канавку начали копать в 1829 году. Работа шла медленно — сёстры молодыми руками выкладывали землю, по благословению старца. К моменту его кончины в 1833 году большая часть была готова.

В советские годы Канавка была почти стёрта: на её месте возводили постройки, прокладывали дороги. Возрождение началось в 1997 году — сёстры с паломниками за десять лет заново откопали ров и насыпали вал. Сегодня Канавка — действующая святыня: ежедневно в 16:00 совершается крестный ход с иконой Божией Матери «Умиление».

Каждый паломник проходит Канавку с молитвой: согласно обещанию преподобного Серафима, нужно прочитать 150 раз «Богородице Дево, радуйся» — за каждый шаг по святой земле. Это занимает около часа неспешного шага. На вале стоят небольшие часовенки и поклонные кресты, обозначающие особые места.

Святые источники Дивеева — отдельный пласт паломнической традиции. Их несколько, расположены в самом селе и окрестных деревнях. Каждый источник связан с явлением иконы или подвигом святого; на каждом устроены купальни — отдельные для мужчин и женщин.

Главный — источник преподобного Серафима Саровского в селе Цыгановка (в 15 км от Дивеева). Он появился в 1962 году чудесным образом: пробился из земли в день памяти преподобного и в первые годы был известен только местным. Сегодня сюда приезжают сотни паломников ежедневно. Купальни просторные, с раздевалками; вода зимой и летом около +5°C — омовение требует подготовки.

Казанский источник — в самом Дивеево, на территории села. Назван в честь Казанской иконы Божией Матери. Считается, что вода здесь помогает в духовных нуждах — для укрепления веры, в семейных затруднениях. Иверский — недалеко от Канавки, в шаговой доступности. Пантелеймоновский — в честь великомученика и целителя; почитается как помощник в болезнях.

Все источники открыты для свободного посещения круглый год. Перед омовением женщинам нужна длинная сорочка (можно купить в монастырских лавках), мужчинам — рубашка. С собой берите полотенце и тару под святую воду — небольшие бутылки продаются у источников, но удобнее свои.

Сердце монастыря — мощи преподобного Серафима Саровского, почивающие в Троицком соборе в раке у иконостаса. К ним идёт постоянный поток паломников; во время Литургии и в дни памяти преподобного очередь может занимать несколько часов. Многие свидетельствуют о чудесах исцеления, особенно от тяжёлых болезней и духовных недугов.

Икона Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевская — келейная икона преподобного Серафима, перед которой он молился до последнего дыхания и почил. Подлинник хранится в Патриарших покоях; в Троицком соборе — точный список, ставший местночтимой святыней. Перед ней совершается ежедневный молебен; список носят в крестных ходах по Канавке.

Мощи Дивеевских святых жен — преподобной Александры (основательницы обители), Марфы (юной сподвижницы преподобного Серафима), Елены (его духовной дочери). Их мощи хранятся в Казанском храме, и каждой паломники подают записки на молитву.

Особой святыней считаются вещи преподобного Серафима — мантия, епитрахиль, лапти, чугунок, в котором он варил себе пищу в пустыньке. Они хранятся в музее обители, открыты для осмотра. Прикоснуться можно к точным копиям в храмах.

Могилки блаженных Пелагии Серебренниковой, Параскевы и Марии — на кладбище у Казанского храма. Эти юродивые во Христе провели в Дивеево всю жизнь и считаются великими молитвенницами. Паломники приходят к могилкам с записками и просьбами.

Жизнь монастыря размечена церковным календарём, и для паломников важно знать главные даты. В эти дни обитель принимает тысячи гостей со всей России и зарубежья, а размещение в Дивеево бронируется за два-три месяца.

1 января — день преставления преподобного Серафима Саровского. Ночное богослужение, торжественная Литургия, многочасовые поклоны мощам. Это главный зимний праздник обители; в этот день сюда приезжают и государственные деятели, и простые паломники со всей страны.

1 августа — день обретения мощей преподобного Серафима (1903). Самый многолюдный праздник года. Архиерейская служба, крестный ход, особое благословение. Бронировать жильё на эти даты нужно с весны.

15 января — день второго обретения мощей (1991), то есть возвращения их в обитель после советских десятилетий. Менее массовый, но духовно очень важный праздник. 9 декабря — память Дивеевской иконы Божией Матери «Умиление».

Кроме престольных праздников — все главные церковные торжества: Рождество, Крещение, Великий пост, Пасха, Троица. На Троицу Канавка особенно красива — её украшают берёзовыми ветвями, и крестный ход идёт через всю обитель.

Дивеево — действующий женский монастырь, и правила поведения на территории строгие. Это не туристический объект, а место молитвы. Соблюдение традиций — часть уважения к святыне и насельницам.

Женщины обязательно с покрытой головой (платок) и в длинной юбке — никаких брюк, шорт, открытых плеч. Если приехали без юбки, при входе на территорию есть пункты, где можно взять во временное пользование. Мужчины — в брюках и рубашке, без шорт; в храме головной убор снимается.

В храмах не разговаривайте громко, не фотографируйте без благословения, не подходите к алтарю. Свечи зажигайте у каждой иконы, к мощам подходите с поклоном — без поспешности. Если впервые на Литургии, лучше подойти к свечнице и попросить помочь с правилами поведения.

Что взять с собой: длинная одежда (для женщин — юбка и платок; запасной платок не помешает), удобная обувь для долгих служб и Канавки, свечи и нательный крест, поминальные записки (бланки можно купить на месте), при желании — псалтырь и молитвослов. Если приезжаете на источник — полотенце, длинная сорочка для омовения, тара для воды.